Na Umbanda não há preconceitos nem orgulho. Aprendemos com quem mais sabe e ensinamos aqueles que sabem menos.
Fé Racional
"Em lugar da fé cega que anula a liberdade de pensar, ele diz: Não há fé inquebrantável senão aquela que pode olhar a razão face a face em todas as épocas da Humanidade. À fé é necessária uma base, e essa base é a inteligência perfeita daquilo que se deve crer; para crer não basta ver, é necessário, sobretudo, compreender. A fé cega não é mais deste século; ora, é precisamente o dogma da fé cega que faz hoje o maior número de incrédulos, porque ela quer se impor e exige a adição de uma das mais preciosas faculdades do homem: o raciocínio e o livre arbítrio." (O Evangelho Segundo o Espiritismo.)
A Umbanda não é responsável pelos absurdos praticados em seu nome, assim como Jesus Cristo não é responsável pelos absurdos que foram e que são praticados em Seu nome e em nome de seu Evangelho. Caboclo Índio Tupinambá.
“Fala
em línguas quem está repleto do Espírito Santo. As diversas línguas são o
testemunho que devemos dar o favor de Cristo, a saber, humildade, pobreza,
paciência e obediência. Quando os outros virem em nós estas virtudes, estaremos
nós falando a eles. Nossa linguagem é penetrante quando é nosso agir que fala.
Eu vos conjuro, pois, deixai vossa boca emudecer-se e vossas ações fala! Nossa
vida está tão cheia de belas palavras e tão vazia de boas obras”.
(Santo
Antõnio)
Santo Antônio de
Pádua, ou Santo Antônio de Lisboa, porque nasceu na cidade de Lisboa, em
Portugal, e desencarnou, em Pádua, na Itália.
Santo que seguiu os
passos do Mestre Jesus e exemplificou suas palavras de forma humilde e fiel.
Discípulo de São Francisco de Assis, abdicou da sua herança e viveu para
defender os pobres e deserdados, pregador incansável do Evangelho. Amante da
natureza e da solidão. Pode-se observar seus diálogos com a natureza e os
animais em seu “Sermão de Santo Antônio aos Peixes”.
Procurava meditar e
orar em lugares afastados, onde não houvesse o barulho das cidades. E, em uma
dessas meditações, recebeu a visita do Menino Jesus. Por tal fato, sua imagem o
representa com Jesus criança em seus braços. A imagem ainda apresenta lírios
brancos, que representam a nobreza e a virtude desse valoroso servidor da
Palavra Divina enquanto andou por essa Terra.
Com relação à devoção
a Santo Antônio, encontramos no Brasil a tradição de, no dia 13 de junho,
distribuir pão, que deve ser guardado nas residências, a fim de assegurar o
alimento a todos que nela residem; a devoção mensal no dia 13, a “trezena”;
pedidos para encontrar objetos perdidos, da mesma forma que São Longuinho; e as
promessas feitas para se conseguir casamentos, além da comemoração das festas
juninas, onde se utilizam muitas cantigas que louvam seu nome.
Falando um pouco
sobre sua vida, nasceu em Lisboa, no ano de 1192, sendo batizado com o nome de
Fernando. Ingressou no mosteiro de São Vicente de Fora dos Agostinianos aos 15
anos de idade, e pelo exemplo dos franciscanos, decidiu trocar seu nome para
Antônio, sendo aceito na Ordem Franciscana, no ano de 1208, quando renunciou à
herança paterna e seus títulos nobiliários, e recolheu-se no mosteiro de São
Vicente, localizado nos arredores da cidade de Lisboa.
Em 1219, ordenou-se
sacerdote, permanecendo no eremitério de Montepaulo, na comarca da Romagna,
quando teve início a passagem mais significativa de Santo Antônio como pregador
da palavra do Evangelho.
Em 1230, com a saúde
debilitada, frei Antônio retirou-se para uma localidade perto de Pádua, já com
a saúde debilitada pelo exercício constante do apostolado de Jesus, com
constantes jejuns e penitências, quando se recolheu El Camposampiero, no
convento eremitério de Arcela, perto do castelo de um amigo seu. Em 1231,
pregou em Pádua a famosa Quaresma, que é considerada por muitos como o momento
de refundação da cidade, com multidões sendo convertidas e realizando
prodígios.
Em 13 de junho de
1231, Frei Antônio com a idade de 39 anos, desencarnou. Teve seu corpo
sepultado na igreja do convento dos frades menores de Santa Maria de Pádua.
Em maio de 1232, um
ano após sua morte, o Papa Gregório IX inscreveu o nome de Antônio no catálogo
dos Santos.Em 1946, Pio XIII declarou Santo Antônio Doutor da Igreja, com o
Título de “Doutor Evangélico”.
Um
Pouco mais de Santo Antônio:
Quando não era ouvido
pelas pessoas, dirigia-se às aves e aos peixes.
Passava muitos dias
em meditação e oração em lugares afastados, longe do barulho e da agitação das
cidades.
Enquanto rezava em um
desses eremitérios, recebeu a visita do Menino Jesus. Em razão dessa aparição,
Santo Antônio é representado carregando o Menino Jesus nos braços.
O lírio que aparece
nos braços ou nos pés, é o símbolo da pureza. A sua mensagem de fé e de amor
para com Deus e a sua caridade para com os pobres continuam atuais.
Sal da terra e luz do
mundo, Santo Antônio é tão procurado pelas pessoas que se tornou um dos santos
mais populares do mundo.
Em sua companhia,
procuremos reencontrar o verdadeiro sentido da nossa vida, a fé em Deus, o amor
para com os mais pobres e uma esperança inabalável na Divina Providência.
Conhecido,
carinhosamente, como Antoninho, Santo Antônio tem fama de casamenteiro. Dizem
que as simpatias evocadas em seu nome dão certo.
Santo Antônio sempre
foi circundado por uma aura sobrenatural – mesmo em vida já era considerado
santo pelos milagres realizados através de suas orações e pedidos em que Deus
se manifestou:
– Santo Antônio teve
uma infância sem muitas emoções, mas uma passagem foi interessante.
Conta-se que seu pai,
Martinho, gostava de ir a uma fazenda que possuía nos arredores de Lisboa. Um
dia, levou o filho com ele. Que magnífica colheita aquele ano! Pena, porém, que
insaciáveis bandos de pássaros descessem continuamente para bicar os grãos de
trigo. Era necessário espantá-los para impedir grave dano à colheita. Martinho
tinha de providenciar um guardião. Enquanto procurava um, encarregou o garoto
de manter longe os pequenos ladrões. O pai se foi e Fernando permaneceu
correndo de cá para lá no campo. Em pouco tempo começou a se aborrecer com
aquela ocupação. Não muito longe, uma capelinha rústica o convidava à oração.
Mas o pai o mandava enxotar os passarinhos: não podia desobedecer. Depois de um
átimo de incerteza, gritou aos pássaros, convidando-os a segui-lo para dentro
de uma sala da fazenda. Aqueles, obedientes, nela entraram chilreando. Quando
todos estavam dentro, Fernando fechou as janelas e as portas, e foi
tranqüilamente fazer sua visita ao Senhor. Já entardecia quando o pai,
retornando, veio procurá-lo. Andou pelo campo, chamando-o cá e lá, mas não
encontrou ninguém. Preocupado, dirigiu-se à capela e o descobriu, todo absorto
na prece. Fernando se assustou um tanto, mas tomou o pai pelas mãos e o
conduziu ao salão repleto dos vôos e dos cantos dos graciosos prisioneiros. Abriu
a porta e, a um sinal seu, os pássaros, em bando, retornaram os livres caminhos
do espaço.
Frases
de Santo Antônio
"Deus
é Pai de todas as coisas. Suas criaturas são irmãos e irmãs."
"É
viva a Palavra quando são as obras que falam."
"Quando
te sorriem prosperidade mundana e prazeres, não te deixes encantar; não te
apegues a eles; brandamente entram em nós, mas quando os temos dentro de nós,
nos mordem como serpentes."
"Uma água turva e agitada não espelha a face
de quem sobre ela se debruça. Se queres que a face de Cristo, que te protege,
se espelhe em ti, sai do tumulto das coisas exteriores, seja tranqüila a tua
alma."
"A
paciência é o baluarte da alma, ela a fortifica e defende de toda
perturbação."
"Ó
meu Senhor Jesus, eu estou pronto a seguir-te mesmo no cárcere, mesmo até a
morte, a imolar a minha vida por teu amor, porque sacrificaste a tua vida por
nós."
"Como
os raios se desprendem das nuvens, assim também dos santos pregadores emanam
obras maravilhosas. Disparam os raios, enquanto cintilam os milagres dos
pregadores; retornam os raios, quando os pregadores não atribuem a si mesmos as
grandes obras que fazem, mas à graça de Deus."
"Neste
lugar tenebroso, os santos brilham como as estrelas do firmamento. E como os
calçados nos defendem os pés, assim os exemplos dos santos defendem as nossas
almas tornando-nos capazes de esmagar as sugestões do demônio e as seduções do
mundo."
"Quem
não pode fazer grandes coisas, faça ao menos o que estiver na medida de suas
forças; certamente não ficará sem recompensa".
Na Umbanda, Santo
Antônio é considerado Santo de Exu.
É também conhecido
como Santo Antônio de Pemba.
Esse fato remonta à
época da escravidão quando os escravos deveriam orar e professar a crença nas
capelas erigidas nas fazendas dos donos de engenho e, para preservarem seu
culto ancestral aos orixás, adotaram os santos para com eles sincretizarem, em
virtude de suas semelhanças.
Quando os escravos
adotaram Santo Antônio de Lisboa por Santo Antônio de Pemba como Exu,
fizeram-no por diversos motivos. O primeiro porque tinham que acompanhar o
credo católico; o segundo para ludibriar a boa fé dos senhores das fazendas,
pois proibiam que os mesmos professassem o seu culto africano; e o terceiro
porque faziam suas festas com fogo, como fogueiras, etc., e o dono do fogo é
Exu.
Santo Antônio sempre
foi considerado como mensageiro do Evangelho de Jesus, e segundo a tradição que
persiste no tempo, nos guia os passos no bom caminho. Por isso, atua também com
Exu, agente, guardião e senhor do destino e dos caminhos dos indivíduos.
Santo Antônio é Santo
de Lisboa, de Batalha, de Pemba, é Santo trabalhador, conforme se observa nos pontos
cantados na Umbanda, onde se louva seu nome.
“Santo
Antônio de Lisboa, olha pro mundo como está.
Quem
antes me abraçava e me beijava, agora quer me apunhalar.
Oh,
saravá seu cordão preto, minha Santo Antônio que eu sou filho seu
Oh,
livrai-me dos inimigos, minha Santo Antônio, pelo amor de Deus...”
“Santo
Antônio de Pemba, segura seus filhos, segura o Congá
Eu
sou filho de Pemba, eu não posso cair, eu não posso tombar.
Embora muitos não acreditem, o pensamento é a maior força que o homem
possui.
Ainda não temos noção de quão forte é esse atributo que Deus nos deu: O
Pensamento.
O pensamento se forma em nossa mente e cria forma fora de nós, ligando-se
a outros de igual padrão. O pensamento é uma energia que se irradia à nossa
volta e se expande por todo o Universo.
O que enviamos ao Universo recebemos de volta inevitavelmente.
O pensamento além de criar forma, ele também atrai outros pensamentos que
se encontram em idêntica sintonia. Por isso devemos ter muito cuidado com os
pensamentos.
A vida que temos e tudo o que nos cerca é resultado dos nossos
pensamentos.
Culpar aos outros pelos nossos dissabores é mais fácil do que assumirmos
que nós mesmos criamos os problemas que nos afligem, sempre pelo pensamento.
Antes de fazermos qualquer coisa, antes mesmo de sentirmos,
primeiramente pensamos.Por isso usemos
essa força tão poderosa em nosso favor e em favor do próximo, tendo somente pensamentos
voltados para o bem, pela paz, pela harmonia e pelo amor.
Para todas as capacidades
de expressão doada por Deus a todos os Seres Humanos, a mediunidade é o maior
instrumento que proporciona a cada ser se relacionar com Todo o Universo, com
seus seres, com as coisas, proporcionando um intercâmbio maravilhoso de
comunicações.
Definida assim como
Mediunidade, é um meio fabuloso e poderoso pelo qual, onde estiver o ser
vivendo, o permite a interagir com o outro que queira se ligar.
A partir das expressões
básicas do ser humano que são: o ver, o ouvir, o falar, o pensar e o agir, que
o permite a interagir com seu mundo, com as pessoas e toda a natureza, a
mediunidade lhe traz outras, aprimorando sua capacidade de se relacionar
diretamente com Deus e Toda a Hierarquia Divina, mas também, universalmente.
Se antes nas histórias
humanas a MEDIUNIDADE foi considerada fenômeno sobrenatural, o desenvolvimento
racional pelos conhecimentos da ciência e a reflexão, a faz hoje ser
compreensiva e totalmente natural.
Estudar estes fenômenos e
compreendê-los como naturais e aceitar que faz parte do talento inato de todos,
é o mesmo que se auto-conhecer, para compreender a vida e se ligar
convenientemente na diretriz Divina e Universal.
Assim é que o simples ato de dormir, no descanso necessário que o corpo carnal
necessita, o ser é levado, se transportando pelo mental, aonde sua mente o
dirige, restando em sonhos a lembranças comprovativas do evento, conforme o seu
entendimento racional que pode interpretá-los.
A esta modalidade
mediúnica, a chamam corretamente de desdobramento espiritual ou viagem astral e
é totalmente natural e real.
À medida que o ser
permite a entender este seu dom, sem receio e no devido preparo, este se torna
de fácil controle, assim como, comparativamente, o foi seus sentidos básicos de
sua vida carnal quando aprendeu a falar, a pensar, a ouvir, a ver e se
expressar, agindo.
Em alguns seres humanos,
estas capacidades mediúnicas estão mais intensas, facultando a estes alguns
compromissos e os mostram mais desenvolvido neste quesito, apesar de que sempre
exigirá aprimoramento.
A mediunidade encontra
amparo na Lei das Sintonias das vidas universais.
Assim é que em outros
mundos e outros Universos, Seres viventes lhes visitam, vos amparam e vos
ensinam. São seus Mentores da Luz, Seus Guias dos Orixás, Seus Santos que
revelaram como revelam estas certezas e verdades que finalmente permitem a
compreendê-las na abrangência, pois lhes mostram as Verdades da Vida para a
liberdade dela.
Notável cientista contemporâneo, Alan Kardec, vos proporcionou compreendê-las e
esclareceu para tantos médiuns preparados que Luzidios permitiram-lhes maiores
verdades para a vida.
Este nominou os tipos das
mediunidades como sendo as de Efeitos Físicos, De Incorporação, da Fala, da
Escrita, da Audiência, da Vidência, da Intuição, da Inspiração, da Cura, da
Transmigração ou viagem espiritual que comprovam a mediunidade ser as relações
que há com os seres viventes noutras freqüências Espirituais e também, nos
próprios universos físicos, separados pela distancia geográfica e até do tempo.
Assim, vos comprovou a
realidade e a verdade de muitas relações existentes entre a vida e a morte,
entre a Luz e as Trevas, lhes trazendo novas diretrizes que revolucionou vosso
modo de pensar.
Apesar de tanto, lhes
advertiu que havia mais ainda e que viria pelos médiuns em novas mensagens e
eventos, lhes falando dos fenômenos de cada ser e dos outros mundos.
Se antes ensinava que o corpo do ser humano carnal era composto de outro
Espiritual que o nominou de perispírito, veja que novos conhecimentos desta
verdade vos provam que é em realidade, sete corpos espirituais justapostos,
cada um permitindo ao ser que está encarnado, viver em outros Universos de
freqüências Espirituais Distintas.
Aqueles que vão desdobrados em espírito para Universos e Freqüências da Luz
Divina utilizam-se destes outros corpos.
Todo este conhecimento que se torna acessível a todos, nestes Tempos das
Verdades, torna possível a LIBERDADE PERFEITA do ser humano, eliminando todas
as dúvidas, explicando-lhes coisas fenomenais e tidas como “milagreiras” registradas
nas vossas histórias.
E comprova sem chances de
dúvida, que cada ser humano é sagrado, filho e semelhante ao Pai Criador.
Consoante a estas
verdades que os acontecimentos e ocorrências do mundo atual lhes mostram da
necessidade de compreendê-las e as usarem, veja que quando se as ignora, a
ilusão toma parte do poder mediúnico e este cria confusões.
Se os podem ligar aos Universos positivos, vê que os ligam também aos Universos
negativos.
E sendo assim, deve o ser
humano refletir e também se baseando na diretriz Sagrada da Vida, administrar
convenientemente seus sentidos, calibrando-os pela positividade no querer, pois
se suas emoções nos sentidos básicos não estiverem positivas, se ligará
mediunicamente aos mundos e universos das trevas humanas que não consegue
felicitá-lo.
Veja a urgência que hoje
se faz esta necessidade pelos comportamentos dos seres semelhantes que, mesmo
se médiuns e sabedores das Verdades comportam-se mais como medianeiros das
Trevas ou, até, medianeiros dos Homens Encarnados,quando muitas ações negativas
fazem uns para os outros e que, afinal os liga mais as trevas que aos mundos da
Luz Divina.
Para desenvolver
convenientemente os recursos mediúnicos e utilizar-se deles, deve primeiramente
o ser humano basear-se na Diretriz do Amor e da Fé, permitindo em sua vida, o
esforço na melhora de suas expressões básicas.
Agindo assim, verão todos os sofrimentos e confusões serem extintas, trazendo
maravilhas de felicidades, amor, luz, e novos conhecimentos que lhes elevarão
seguramente em direção a maior Verdade do Nosso Pai Criador de Todas as vidas. Para
o mundo e o universo ter Paz!
*Pelo Espírito de SAGANARA TRULLI escrito por Douglas O Elias
Vários quarteirões em
volta do local da gira ou templo, os caboclos e guardiões já se colocam com
seus arcos e flechas com dardos paralisantes e soníferos. Bandos de desocupados
e malfeitores tentam passar por esse cordão de isolamento, mas são repelidos
por uma espécie de choque, através de uma imperceptível malha magnética.
Toda casa de Umbanda
que é séria e faz a caridade gratuita e desinteressada é um grande hospital das
almas, tendo o apoio de falanges espirituais do Astral Superior. Essas giras de
caridade são grandes pronto-socorros espirituais, onde não se escolhe o tipo de
atendimento, estabelecendo enormes demandas no Além. Os consulentes que
procuram os pretos velhos e caboclos para a palavra amiga e o passe, avançam
trazendo os mais diversos tipos de problemas: doenças, dores, sofrimentos,
obsessões, desesperos etc. Processa-se a caridade sem alarde, pura, assim como
o Cristo-Jesus procedia, atendendo a todos que o procuravam.
É indispensável um
ambiente harmonioso e de energias positivas no grupo de médiuns que formarão a
corrente vibratória. Para se conseguir as vibrações elevadas, se cantam pontos,
que são verdadeiros mantras, faz-se a defumação com ervas de limpeza
físico-etérea e espargem-se essências aromáticas que auxiliam a elevar as
vibrações.
No Plano Astral,
estabelece-se um campo vibratório de proteção espiritual. Vários quarteirões em
volta do local da gira ou templo, os caboclos e guardiões já se colocam com
seus arcos e flechas com dardos paralisantes e soníferos. Bandos de desocupados
e malfeitores tentam passar por esse cordão de isolamento, mas são repelidos
por uma espécie de choque, através de uma imperceptível malha magnética. Outras
entidades que acompanham os consulentes não são barradas e, ao adentrar a casa,
são colocados em local apropriado de espera. Várias entidades auxiliares lhes
prestam socorro e preparação inicial. Por isso, os consulentes sentem muita paz
quando entram numa casa e aguardam o momento da consulta.
No ato da consulta, o
guia ou protetor está trabalhando junto ao médium e dirige os trabalhos, tendo
vários auxiliares invisíveis que ainda não "incorporam". Havendo
necessidade, é dada passagem para as entidades obsessoras ou sofredoras que
estão acompanhando os consulentes, como descrito em resposta anterior.
Manipulam com grande destreza o ectoplasma do médium, que é
"macerado" com princípios ativos eterizados de ervas e plantas,
fitoterápicos astralizados usados para a cura. Os espíritos da natureza
trabalham ativamente buscando esses medicamentos naturais nos sítios
vibratórios que lhes são afins, bem como recolhem, para a manipulação perfeita
do caboclo ou preto velho, as energias ou elementais do fogo, ar, terra e água,
que sempre estão em semelhança vibratória com os consulentes, refazendo as
carências energéticas localizadas. É a magia dos quatro elementos utilizada
para amenizar os sofrimentos dos homens.
Nos casos em que se
requer atendimento à distância, nas casas dos consulentes, ficam programados
trabalhos para a mesma noite ou posteriores, dependendo da urgência. Há intensa
movimentação e praticamente nunca descansamos. Numa casa grande, bem
estruturada, chegamos a atender 500 a 600 consulentes, sendo que a
população de espíritos desencarnados socorridos numa gira com essa demanda pode
chegar a 4 mil. Os chefes de falanges "anotam" todos os serviços que
serão realizados durante e após a gira, pois as remoções e socorros continuam
ininterruptamente, sendo o dia de caridade pública aos encarnados o cume da
grande montanha que se chama caridade.