Umbanda é Pé no Chão

Todo Umbandista já deve ter ouvido a frase “Umbanda é pé no chão”. Mas será que todos sabem o porque de ficarmos descalços em nossos terreiros?

São três motivos principais:

O primeiro é que o solo representa a morada dos nossos antepassados e quando estamos descalços tocando com os pés no chão estamos entrando em contato com estes ancestrais e, consequentemente, com todo o conhecimento e a sabedoria que esse passado guarda.

O segundo motivo pelo qual tiramos os calçados é o respeito ao solo sagrado do terreiro. Imagine que vir da rua com os sapatos sujos e entrar com eles onde nossos trabalhos espirituais são realizados seria como alguém entrar em nossa casa carregando uma montanha de lixo que vai caindo e se espalhando por todos os cantos. Diante desta situação você diria o quê? No mínimo que essa tal pessoa não tem respeito por você ou pela sua casa.

O terceiro motivo é o fato de que naturalmente nós atuamos como “para-raios” e ao recebermos qualquer energia mais forte, se estivermos descalços sem nenhum material isolante entre nosso corpo e o chão, ela automaticamente se dissipa no solo. É uma forma de garantir a segurança do médium para que não acumule ou leve determinadas energias consigo.

Além de tudo isso podemos dizer também que realizar nossos trabalhos espirituais descalços é uma forma de representar a humildade e a simplicidade do Rito Umbandista.

Vale lembrar que no início este costume, nos cultos de origem africana, tinha outro significado. Os pés descalços eram um símbolo da condição de escravo, de coisa,uma vez que o escravo não era considerado um cidadão e estava, por exemplo, na mesma categoria do gado bovino das fazendas. Quando liberto a primeira coisa que o negro procurava fazer era comprar sapatos que eram o símbolo de sua liberdade e, de certa forma, faziam com que ele fosse incluso na sociedade formal. O significado da “conquista” dos sapatos era tão profundo que muitas vezes eles eram colocados em lugar de destaque na casa para que todos os vissem. No entanto, ao chegar ao terreiro, espaço que havia sido transformado magisticamente em solo africano, os sapatos tornavam-se novamente apenas um símbolo de valores da sociedade branca e eram deixados do lado de fora. Ali os negros sentiam-se de novo na África e podiam retornar à sua condição de guerreiros, sacerdotes, príncipes, caçadores, etc.

Fonte: http://www.minhaumbanda.com.br/

A Lenda da Caridade

Diz interessante lenda do Plano Espiritual que, a princípio, no mundo se espalham milhares de grupos humanos, nas extensas povoações da Terra.

O Senhor endereçava incessantes mensagens de paz e bondade às criaturas, entretanto, a maioria de desgarrou no egoísmo e no orgulho.

A crueldade agravava-se, o ódio explodia...

Diligenciando solução ao problema, o Celeste Amigo chamou o Anjo Justiça que entrou, em campo e, de imediato, inventou o sofrimento.

Os culpados passaram a resgatar, os próprios delitos, a preço de enormes padecimentos.

O Senhor aprovou os métodos da Justiça que reconheceu indispensáveis ao equilíbrio da Lei, no entanto, desejava encontrar um caminho menos espinhoso para a transformação dos espíritos sediados na Terra, já que a dor deixava comumente um rescaldo de angústia a gerar novos e pesados conflitos.

O Divino Companheiro solicitou concurso ao Anjo Verdade que estabeleceu, para logo, os princípios da advertência.

Tribunas foram erguidas, por toda parte, e os estudiosos do relacionamento humano começaram a pregar sobre os efeitos doma ledo bem, compelindo os ouvintes à aceitação da realidade.

Ainda assim, conquanto a excelência das lições propagadas repontavam dúvidas em torno dos ensinamentos de virtude, suscitando atrasos altamente prejudiciais aos mecanismos da elevação espiritual.

O Senhor apoiou a execução dos planos ideados pelo Anjo da Verdade, observando que as multidões terrestres não deveriam viver ignorando o próprio destino.

No entanto, a compadecer-se dos homens que necessitavam reforma íntima sem saberem disso, solicitou cooperação do Anjo do Amor, à busca de algum recurso que facilitasse a jornada dos seus tutelados para os Cimos da Vida.

O novo emissário criou a caridade e iniciou-se profunda transubstanciação de valores.

Nem todas as criaturas lhe admitiam o convite e permaneciam, na retaguarda, matriculados nas tarefas da Justiça e da Verdade, das quais hauriam a mudança benemérita, em mais longo prazo, mas todas aquelas criaturas que lhe atenderam as petições, passaram a ver e auxiliar doentes p obsessos, paralíticos e mutilados, cegos e infelizes, os largados à rua e os sem ninguém.

O contato recíproco gerou precioso câmbio espiritual.

Quantos conduziam alimento e agasalho, carinho e remédio para os companheiros infortunados recebiam deles, em troca, os dons da paciência e da compreensão, da tolerância e da humildade e, sem maiores obstáculos, descobriram a estrada para a convivência com os Céus.

O Senhor louvou a caridade, nela reconhecendo o mais importante processo de orientação e sublimação, a benefício de quantos usufruem a escola da Terra.

Desde então, funcionam, no mundo, o sofrimento, podando as arestas dos companheiros revoltados: a doutrinação informando aos espíritos indecisos quanto às melhores sendas de ascensão às Bênçãos Divinas; e a caridade iluminando a quantos consagram ao amor pelos semelhantes, redimindo sentimentos e elevando almas, porque, acima de todas as forças que renovam os rumos da criatura, nos caminhos, humanos, a caridade é a mais vigorosa, perante Deus, porque é a única que atravessa as barreiras da inteligência e alcança os domínios do coração.

Por Meimei

Jesus e a Moral Cristã

Jesus, vivendo o seu tempo, construiu valores universais únicos, que, pela profundidade e extensão, modificaram os aspectos culturais, sociais, políticos e econômicos da humanidade. Para o Espiritismo, esses valores são conceitos fundamentais, sendo a moral cristã o eixo de sua visão de mundo e interpretação da realidade.

O Espiritismo entende que o significado de Jesus encontra-se em seu exemplo de vida, fazendo e demonstrando a viabilidade de um padrão de comportamento. Foi a força de seu exemplo que deu significado à sua existência e não a série de mitos, interpretações e dogmas que foram agregados ao entendimento de sua mensagem. Portanto, é fundamental que o espírita possa fazer essas distinções.

Para a Doutrina Espírita, Jesus, como todo ser humano, nasceu da união entre um homem e uma mulher e não de uma forma sobrenatural. De origem humilde, não era descendente de Davi e não possuía nenhuma pretensão ao poder temporal.

O Espiritismo não recorre à idéia de milagre, que não existe para a Doutrina, para justificar algumas situações da existência de Jesus. Este, ao colocar em prática o seu conhecimento e a sua capacidade mediúnica, foi interpretado, pelo desconhecimento das pessoas ao seu redor, como o realizador de acontecimentos maravilhosos e fantásticos.

Para entender Jesus, o Espiritismo não precisa utilizar a idéia de messias, salvador ou cordeiro de Deus. Não é importante como Jesus nasceu ou morreu, mas, sim, como viveu. Seu significado não se encontra nas condições de sua morte — não há necessidade de entendê-la como um sacrifício para salvar a humanidade ou tentar transformá-la em exceção através da idéia de ressurreição.

Apesar de sua importância, Jesus não se confunde com Deus. Não é a Sua encarnação. Era filho de Deus como todas as criaturas o são. Deixar de confundir Jesus com Deus permite reconhecer o valor desse espírito que alcançou, pelo exercício de seu conhecimento, a compreensão do amor como lei fundamental do Universo, a que nenhum homem até então havia alcançado. Considerar Jesus como divino é retirar dele uma característica fundamental: a de um ideal possível de ser alcançado, uma referência exeqüível para a humanidade.

Jesus, para a Doutrina, é um espírito que tem uma história ao longo da qual foi construindo seu conhecimento, diferenciando-se do nível médio da cultura terrena. Na medida em que vivenciou, em que desenvolveu experiências de vida, foi se fazendo presente, através da força de seu exemplo, da intensidade de sua coerência, da inovação e clareza do conhecimento que alcançou. O significado da síntese que construiu a respeito da existência, do ser humano, da vida, pode ser avaliado em um pequeno resumo de suas idéias:

• Deus único é o pai de todos (todos são iguais perante Deus)
• Ame a Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o espírito, e ame seu próximo como a si mesmo, essa é toda a lei e todos os profetas estão contidas nela.
• Trate todos os homens da mesma forma que você gostaria de ser tratado
• Ame seus inimigos e faça o bem àqueles que o odeiam e ore por aqueles que o perseguem e caluniam
• Aquele dentre vocês que não tiver errado, que atire a primeira pedra
• Eu não digo que deva perdoar ao seu irmão até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes
• Reconcilie-se com seu adversário enquanto estiver com ele no caminho
• Não julgue a fim de que não seja julgado
• Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo
• O homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida pela de muitos
• Por que vê um cisco no olho de vosso irmão, você que não vê uma trave no seu olho?
• Que a sua mão esquerda não saiba o que faz a sua mão direita
• Não se acende uma candeia para colocá-la sob o alqueire, mas sobre o candeeiro a fim de que ela clareie todos aqueles que estão na casa
• Não há nada de secreto que não deva ser descoberto, nem nada de oculto que não deva ser conhecido
• Fora da caridade não há condições de se alcançar um conhecimento maior de si mesmo e da vida.
• Bem aventurados os que choram, porque serão consolados; os que tem fome e sede de justiça porque serão saciados; os humildes porque deles é o reino dos céus; aqueles que tem o coração puro porque verão a Deus; aqueles que são brandos porque possuirão a Terra; os pacíficos, porque eles serão chamados de filhos de Deus; aqueles que são misericordiosos porque eles próprios obterão misericórdia

Jesus, em sua existência cósmica, é o caminho, a verdade, a vida em sua multiplicidade, diversidade, alteridade. Seus ensinamentos, seu comportamento e os exemplos de outras pessoas que se identificaram com sua proposta, foram desenhando, construindo, um código, um padrão de referência fundamentado na unidade da humanidade e na igualdade entre os seres, e, em decorrência, no amor ao próximo, na solidariedade, na tolerância, na responsabilidade pessoal, na liberdade de consciência e na moral como defesa, promoção da vida. Jesus é padrão de comportamento aberto para auxiliar as pessoas na construção de seu próprio futuro.

Jesus é exemplo claro de comportamento moral que reflete a identidade do ser com o Universo e com Deus.

Evolução Com Ordenação

Manter a ordem, pode, muitas vezes, soar aos nossos ouvidos negativamente, associando-se ao autoritarismo.

A questão é que, todos os sentidos da vida, de alguma forma, sofreram desvirtuamentos aqui no plano material, por conta da necessidade humana de sobrepor-se ao seu semelhante, alimentando assim seu ego.

A bem da verdade, sem ordenação nenhum processo prossegue até chegar à sua conclusão. Desfaz-se no meio do caminho. Isto é tão certo quanto o dia é claro e a noite é escura.

Se não tivermos uma mínima ordenação em nosso quarto, em nossa casa, em nosso ambiente de trabalho ou estudo, não vivemos bem, não conseguimos produzir satisfatoriamente no trabalho e os nossos estudos serão em vão.

Ordenar é, simplesmente, garantir que os processos aconteçam. Por que, sabemos que o nosso direito termina quando começa o do outro. Essa é uma das máximas que ouvimos, desde a escola. E é uma frase que, absorvida em nossos íntimos nos conduz por toda a vida, nos direcionando. Assim só não será se desviarmo-nos da linha reta evolutiva.

Há uma Lei Maior regendo a tudo e a todos na Criação. Pense: se assim não fosse, o caos total estaria estabelecido. E você há de convir comigo que Deus e o caos são forças antagônicas e que não combinam.

E esta Lei, com sua principal função ordenadora, é um dos 7 aspectos, uma das 7 virtudes de Deus manifestadas à nós e por nós.

Ou você acha que Deus criou tudo desordenadamente?

Com o simples ato de “Criar a Sua Criação” já estava, em Si mesmo, manifestando a Sua Ordem, a Sua Lei.

O ser humano sentiu a necessidade de ordenar a sociedade, criando suas leis, tenha certeza, em sua origem, baseadas nas Leis Divinas. Se depois, foram se desvirtuando, saiba que a origem deste desvio está no próprio humano e não em Deus.

Porém, precisamos analisar que o homem sempre reproduz o que é Divino no meio aonde vive. Tudo por que é um ser divino por natureza e excelência, por que, lá no fundo, no seu íntimo, carrega a lembrança de sua origem, no “útero Divino”. 

E, intuitivamente muitas vezes, até inconscientemente em outras, se revê no interior do seu Criador quando visualiza a Natureza Mãe.

Um dia, confesso, ainda muito jovem, contestava as leis humanas, considerava-as, muitas vezes, injustas.

Hoje, tenho consciência de que aquelas manifestações intempestivas da minha adolescência, nada mais eram do que meu desejo íntimo de ver a Ordem Divina imperando à minha volta no meio material humano, manifestando-se de modo explosivo.

Vamos manter a Ordem Divina. Para isso, tenho algumas sugestões:

1) Nunca percamos a Fé no Criador e em Tudo o que Ele Criou;

2) Amemos a Deus, a nós mesmos, a tudo e todos na Criação;

3) Busquemos o saber incessantemente, expandindo nosso raciocínio e conhecendo as Leis que regem a Criação do Pai;

4) Mantenhamos o equilíbrio, começando pelo nosso mental, ampliando-o ao nosso redor, manifestando-o na Natureza Mãe, devidamente equilibrada, sustentada por nós e sustentando a todos nós;

5) Ordenemos todos os itens anteriores e sigamos em frente, cumprindo os ditames da Lei de Deus;

Evolução com Ordenação é simples e é assim!

Por André Cozta